【寸陰是惜。】
這句就是教我們要把寶貴的光陰,就是這個時間用在真實的道上,那就對了。唯有念佛這件事情是真實的,其他都是虛妄的,這個時間浪費在其他的地方,實在是非常非常的可惜。所以大勢至菩薩教給我們「都攝六根,淨念相繼」,這個相繼就是不中斷。所以說一天到晚,一年到頭,我們念佛絕不中斷。果然能夠這樣念,我們看過去《往生傳》所說的、《淨土聖賢錄》所講的,諸位看多了你就看得出來,一般大概念佛三年,功行就圓滿了,功夫就圓滿了。
節錄自:WD20-001-0004 行策大師淨土警語菁華(第四集)
【一句洪名,無時間歇,淨土決定可生。】
『間歇』就是間斷,這一句佛號不間斷,佛號的不間斷不是說口裡,不是說我們的口一天到晚像念佛機一樣二十四時都不斷的念,不是那樣。口念,念一段時間會疲勞、會累,就會間斷,晚上在睡覺也會間斷。怎樣做才真正不間斷?我們前面曾經講過,你心上真正有佛,那這樣連在睡覺也不間斷。他心上真正有,雖然口上沒念,他心有,心上所掛念的只有阿彌陀佛,那就是不間斷。無論什麼時候、無論什麼處所,他第一個念頭就是想到佛,那就是他心上真的有佛,除佛之外什麼念頭都沒有,那就叫做淨念,沒有其他的妄想、其他的雜念,這就叫相繼,淨念相繼就是這個意思。果然做到這樣,淨土決定得生。
節錄自:WD20-001-0004 行策大師淨土警語菁華(第四集)
我們看到很多災難。這個災難第一個就是出現在我們自己身體方面、心理方面,身心兩方面。我們看看現在的人,雖然物質生活比過去方便太多了,但是身體狀況不如以前的人,心理精神狀況也不如以前的人。以前雖然經濟比較差,物質生活條件比較差,但是他精神生活非常充實的。過去的人,人跟人之間他都有人情味,不像現在的人,人與人之間他只有一個利害的關係。人跟人也沒道義,只有利害,今天跟我有利,我們是朋友,沒有利我們也就不存在朋友的關係,甚至變成仇敵,這個也非常多。所以現在人他也沒有道義的存在,這些都是沒有學習傳統文化,總是向西方人學習功利主義這種思想。所以現在人,就是自己的至親,父母、兒女之間那個親情也都非常淡薄,甚至親情都不存在。這是我們現前社會的一個狀況。
節錄自:WD21-077-0001 與淨宗同修講話(共一集)
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